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刘备说自己是中山靖王之后,关羽张飞就真的信吗?
导读:
关羽是不信的,也可以说,信不信都没关系。
先说说这中山靖王之后是个什么来历
史书记载,中山靖王是汉景帝之子,和汉武帝刘彻是异母兄弟。同时,这个中山靖王老婆众多,后代自然不会少。古代因为有避讳一说,所以三国时期,凡是个姓刘的,或多或少都和汉室有关。至于刘备是不是中山靖王之后?历史无从考证了。但是他敢说,关羽张飞敢信吗?心里再一百个不信,嘴上还是要喊着“为帮扶中山靖王之后刘备匡扶汉室而战!”。而其中缘由,就值得一番讨论了。
刘备,一介卖草鞋的小贩,如何又突然揭竿而起匡扶汉室呢?东汉末年,随着黄巾军起义,天下顿时大乱。而无数人就以镇压黄巾军帮扶汉室为由,趁机举兵。其中不乏袁绍、曹操等人。那么刘备呢?自然也随着大流举兵。但别人凭什么跟着你刘备?曹操以汉室大臣身份举兵,袁绍以地方军阀身份举兵,都一呼百应。刘备唯一的身份,除去卖草鞋,就只剩下自己这个响当当的姓氏了。于是,一个以中山靖王之后为名举兵者就此诞生。当然这也是由汉代董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”开始,
《论语·颜渊》中记录:“齐景公问政于孔子。孔子对曰:"君君,臣臣,父父,子子。"公曰:"善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾得而食诸?”
由此,汉代特别强调封建社会制度。所以任何举兵者,都需要一个冠冕堂皇或者说能够拿的上台面的理由。而刘备,自然就只能借助自己这个姓氏做文章了。再者,刘备这样的名号打出去,让大家都知道了有刘皇叔这样一个人物,变相的也是为自己此后做大事做宣传。就连曹操也认可刘备此名号,更是煮酒论英雄,说出天下英雄为你我尔,这样的话语,更是为刘备招募人心打了一针强心剂。
那么,刘备这样说了,关羽张飞信不信?信的话,刘备除了姓氏也拿不出其他证据,不信的话,自己也不好跟着他。所以,信不信关系不大了,没有证据也就不信,但不代表不能跟着刘备干大事。关羽张飞跟着刘备不可能仅仅因为刘备自称中山靖王之后,要是这样,曹操乃堂堂正正的汉室大臣,数次对关羽表露出喜爱之情,关羽早就倒戈了。既然能跟着刘备,自然是因为刘备的个人魅力,他们看重的,自然不是刘备的名号,而是跟着这个人能够干一番大事。也就是看重刘备的才能。所以这个时候,信或者不信都不重要了,只要举大事成,那就算刘备是胡编乱造,也能够成真,如果失败,那刘备是或者不是,也无关紧要了。最重要的,除去刘备的才能,还能靠着刘备的名讳大做文章,笼络人心,让为刘备卖命者心安理得,所以,为何不大喊着“为帮扶中山靖王之后刘备匡扶汉室而战!”的口号,一往无前呢?这样能让那些跟随刘备者在气势上就高人一筹。战场相遇,士气为重。此时,大家都喊着维护中山靖王之后匡扶汉室的口号,岂不大提士气。
中华千年,无数英雄好汉都被埋没在历史长河。揭竿而起者数不胜数,刘备或许只是万千繁星中的一颗,中山靖王之说已经再无历史考证。但是,桃园结义尚为***,又何妨刘关张的兄弟情深呢?自古有云,***亦真来真亦***,现实的规矩逼迫刘备打出这样的旗号,关羽张飞又何尝不知,只是,刘备的个人魅力深深吸引着这二位小弟,三人由此,开始在东汉乱世打拼出自己的一方天地。
举个例子,你舍友说,我是天津人,我用人格保证校门外那家小店的煎饼果子绝对比学校食堂的正宗。于是来自天南海北的你们四个一拍即合,走,哥几个,不去食堂吃了,谁要食堂煎饼果子不正宗。
难道你们去校外吃饭真是因为他家煎饼果子比食堂正宗?不是想去放风?不是想去看看漂亮的女老板?只是谁都不想捅破那层窗户纸。。。
你好,我是国风
不要以现代人的价值观念评议古代人。现代的人为了丁点利益连祖宗都可以出卖。但古代的人完全不同,做什么都讲不能愧对列祖列宗!可以一死,也不能愧对祖宗。所以才会有那么多忠君爱国的志士,那么多遵德守道的仁人。
刘备,是千古仁人君子的典范。对于自己身边的人一向是掏心掏腹。所以普天下正人君子之楷模,向者如流。关张与之虽未必有结义之实,但绝对有结义之情。看看现在亲兄弟为了分那点家产打的头破血流,刘备为了两个异性兄弟,能起倾国之众誓与之报仇,现在天下亲兄弟能做到的有几个?更别说义兄弟或是朋友。
先主临终托孤,推心置腹这对诸葛亮说的那一番话:“君才十倍曹丕,必能安邦定国,终定大事。若嗣子可辅,则辅之;如其不才,君可自为成都之主。”先主不为一己天下,而为苍生天下。胸怀如此,千古未有。
这样的一个人,怎么会冒认祖宗?现在出来那么多黑刘备的人,不都是因为小人之心不知君子之腹?
中山靖王有120子,相隔有十数代。其后代子孙少说也有数万人。类似于刘备身份的人在东汉末年太多了。刘备也犯不上冒认祖宗。因为这名号没有什么实权。犹如刘备的江山是一点一滴地打下来的,刘备的英名也不是因为中山靖王留名青史的。
关张结成实君子,刘使君亦然,推心置腹者,必无由疑!
东汉末期,天下大乱,群雄竞起。刘备之时,为加强自己的正当性、合法性与号召力,毅然举起中山靖王后代的大旗,一举赢得皇叔的美名,从而迅速打开局面。自始至终,关羽和张飞都对刘备皇室的身份深信不疑。具体原因,请听小牛分解。
一、关羽张飞相信刘备不会作***。
刘关张三人的结义之举,是以道相合,而非以利而合。彼此间,一见如故,志同道合。既然信其人,当然信其言了,相信刘备所言自己是中山靖王之后的话语了。
关张二人是被刘邦忠义精神所感染,对为其人格魅力所征服,甘愿马前效力。刘备贩履织席为业,却孝敬母亲,安贫乐道,这是他们亲眼所见。刘备谦逊待人,喜交天下豪侠,这是他们亲眼所见。刘备不畏权贵,缚绑督邮并痛殴之,这是他们亲眼所见。刺客受命去杀刘备,刺客因刘备乃仁义之人不肯加害,把实情告知刘备后悄然离开,这是他们亲耳所闻。
在涿郡,在涿县,在乡里,刘备就是大忠大孝之人,就是至真至善的化身。在刘备故里,关张二人真切感受到了乡人对刘备的崇高评价,也在心中树立起刘备高大完美的形象。所以,根本不存在二人是否相信刘备出身的问题。
二、刘备不可能作***,也无法作***。
关羽、张飞与刘备结义的地点就是涿郡涿县,那里是刘备家乡。而在此之前,同是涿郡人的张飞想必早已知晓刘备的美名,也会把有关信息传达给河东解人关羽的。
刘备虽出身贫寒,但其家不是孤门细族。恰恰相反,涿县刘氏是当地的名门望族。自中山靖王刘胜之子刘贞在此安家,刘氏即聚族而居,同族相证刘备就是刘贞之后、刘胜玄孙。
元狩六年(公元前117年),刘备十六世祖涿县陆城亭侯刘贞,因上交酎金出现差错,被免去了爵位,于是在涿县就地安家。到汉灵帝光和七年(公元184年)黄巾起义时,刘氏扎根此地已是301年。繁衍生息十几代,蔚然而为当地一大家族。刘备又是家族中品德与形象杰出的人,一郡之中,一县之里,说起刘备,无人不知。同族之人引以为傲,同乡同县之人以他为荣。
这真是桃李不言,下自成蹊。刘备的出身、德行和口碑明明白白地摆在那里,他为什么要作***呢?
三、刘备没有必要作***。
中山靖王刘胜是汉景帝的庶子,在皇室中已是属于小宗,所以被封到远离长安的中山国。偏偏刘胜乐酒好内,奢淫好色,各***子居然给他生了120个儿子。一个连的儿子,估计“连长”刘胜自己也数不过来了,对每个儿子也谈不上有什么恩宠了。
刘贞又是刘胜的庶子,他被封到离中山不算太远的涿县,可爵位就比嫡子差远了。起点本来就低,很快就因为小小的闪失丢掉了廷侯的爵位,从此后,他也泯然众人了。大致想一想,三百多年后,仅仅涿县刘贞的后人也不会少于千人吧。对于他们而言,中山靖王只是一个符号,象征着涿县刘氏高贵的血统,是家族遥远的共同记忆,除此以外也不会给刘氏族人带来什么具体利益。所以,也只有真正的刘贞后人,才会念念不忘自己的出身的。
在涿县刘氏村落里,随便问起一个男子,他都会回答自己是中山靖王的玄孙。刘胜后代太稀松平常了,刘备完全没有必要***托身份了。只是到了后来,刘备突然发现,平日里快要忘掉的皇室身份,在这乱世里居然有那么大的号召力,于是,他开始高调宣扬起来,关张也觉得理所应当。
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